《六十四卦中的处世之道》
内容简介
《周易》是我国一部重要的经典文献,为中国文化提供了丰富的精神资源,包含着珍贵的人生智慧。本书对周易的基本原理进行了探讨,并就《周易》中所包含的处世之道进行了深入的挖掘,使之在今天发挥出应有的作用。
《周易》是我国一部重要的经典文献,为中国文化提供了丰富的精神资源,包含着珍贵的人生智慧。本书对周易的基本原理进行了探讨,并就《周易》中所包含的处世之道进行了深入的挖掘,使之在今天发挥出应有的作用。
震卦代表雷声不断,惩戒邪恶;得此卦者声威显赫!震象征打雷、地震。得震卦者多有受惊、变动,人人恐惧,此时要从容镇静,不可慌张失措。春雷虽然反映了春的威势和功勋,但别以为已经干出了惊天动地的伟业,与司晨的公鸡一样,功成身退才可以给人留下好念想。
艮卦代表两山对峙,互不干涉;得此卦者不可越雷池半步!艮象征稳重、静止。得艮卦者,最突出的特点是“稳”;,稳定如山,静止不动,恒久不变,相当有定力。此时要当止则止,所思所虑不超出本位,不超越一步,不轻举妄动,如果冒进会招致接连的灾难。
风山渐卦代表顺应变化,缓慢上升;得此卦者有积善、积恶之分!渐象征水慢慢浸透,有渐进的含意。从量变到质变的过程就是“渐”;。得渐卦者,循序渐进才能水到渠成,遇事不可慌张,如果急躁则有损失。趋势存在于苗头中,好趋势应发扬,坏趋势应制止。
雷泽归妹卦代表感情冲动,强迫结合;得此卦者受到笼络羁縻!归妹指少女出嫁,此时要两厢情愿,不可强迫,否则应立刻终止。得归妹卦者,往往一厢情愿地用热脸去贴他人的冷屁股,人家未必领情。怀柔、和亲里反映了虚伪与无能。事关人格自尊,不要自取其辱。
雷火丰卦代表万丈光芒,绝对盛大;得此卦者最好功成身退!丰指丰收、收获了果实。得丰卦者,一切都得到了满足,但极盛必衰,盛景中有衰退的趋势,盛大中暗藏凶险,此后会进入衰败的淡季,要居安思危。狡兔死,猎狗烹;飞鸟尽,良弓藏,应该以退为进。
火山旅卦代表羁旅于外,寄人篱下得此卦者要耐得住寂寞!旅指旅行,这是不安定的行为,因为旅途中缺少照应。得旅卦者如同旅行在外之人,举目无亲,孤立无援,无法倾诉。征程漫漫,要经历风霜雨雪才能见到希望。此时要耐得住寂寞,需要信念的支持。
巽卦代表柔软适应,变化莫测;得此卦者万事皆可享通!巽指风吹大地,风跟随着风。此时要顺从,但不可盲从,要顺从正人君子。得巽卦者如同风一样无孔不入、能聚能散,可以不断调整自己来顺应环境的变化。但不要陷入无原则性的危险中,优柔寡断则会进退两难。
兑卦代表言语沟通,带来喜悦;得此卦者应为悦己者容!兑指流通滋润、因言语带来喜悦。此时应相互交流,彼此受益。得兑卦者,往往左右逢源、讨好卖乖,容易失去人格和灵魂。以言悦人多属阿谀,以貌悦人多为皮肉生意。所以要学会自重、自强与自立。
风水涣卦代表涣散分裂,民心反离;得此卦者要随遇而安!涣指涣散,但不完全等于凶险,此卦凶中藏吉,同心同德则可化险为夷。得涣卦者如同风行水上,平地要起波澜。没有不散的筵席,好朋友也不能厮守一生。情缘将尽,猜疑已生,间隙已成,不要最终闹个不欢而散。
水泽节卦代表节制限制,掌握分寸;得此卦者难逃窘迫!节指节俭、节制。节俭持家,节制做人,便可亨通。得节卦者,没有规矩难成方圆,有法度总比没有要好。然而时事在变,法度也在变,如果呆板迂腐,没有与时俱进的变通,便是自捆手脚、作茧自缚。
风泽中孚卦代表信守承诺,感化万物;得此卦者要守信用!中孚指孵卵不能延误时日,此时要守信,或教化他人时要守信。得中孚卦者往往很诚信。“信”;是人的道德底线,人不可以突破这个底线。持中守信则身和、家和、国和、天下和。
雷山小过卦代表小有过错,不应做大事;得此卦者要留有余地!小过指小的过度、小过错。得小过卦者虽是守成之才,但难成大气候。得大过卦者善治国,得小过卦者善持家。所以得小过卦不可做大事,应该做小事。务实地规划可得顺利,做事留有余地才能保证安全。
水火既济卦代表成功渡过,大功告成;得此卦者维持现状最重要。既济指渡河成功。得既济卦者处于完美状态中,但完美也是句号,是谢幕时的掌声。现在到了该料理后事的时候,应该留下一份总结。不过,物极必反,完美时
火水未济卦代表事情未成,混乱无序。得此卦者面临新起点。未济指渡河尚未成功,秩序混乱、时运不济就是“未济”;。得未济卦者虽然混乱无序,但此时也是一个新开始的过渡期。这喻示着吉凶未定,使人对未来产生希望。如同种子刚刚播下,新的一次轮回开始了,一切都未确定。
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